前得了窮思竭慮強(qiáng)迫癥老是別人隨便說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)老想是什

      識(shí)破強(qiáng)迫癥的迷惑——給窮思竭慮者一個(gè)答案
      窮思竭慮,是強(qiáng)迫癥中一個(gè)常見類型.患者不斷的提出問(wèn)題,然后又不斷的回答自己提出的問(wèn)題,再提出新的問(wèn)題,再回答新的問(wèn)題.......在旁人甚至患者自己看來(lái),這些問(wèn)題可能是很荒唐可笑,很杞人憂天的,但身陷其中的患者,似乎只能回答自己的問(wèn)題,否則他們就會(huì)感到很難受,因?yàn)橛惺裁磫?wèn)題沒(méi)有解決.比如：
       病人會(huì)突然擔(dān)心：窗戶要不要裝防護(hù)攔?要是不裝掉下去怎么辦?然后還會(huì)出現(xiàn)更多的想法,例如,要是現(xiàn)在不裝,以后要不要裝?多高要裝,多高不要裝?要是有小孩要不要裝啊?
       再比如：病人聽說(shuō)用洗面奶要加水揉搓一下再用比較好,就會(huì)想：“我要這么用嗎?”,然后,又問(wèn)自己什么樣的要加水?什么樣的不要加水?什么時(shí)候加?什么時(shí)候不用?
       ......
       窮思竭慮者是什么問(wèn)題都能問(wèn)得出來(lái)的,甚至?xí)?wèn)：“飯里面有沒(méi)有下毒?”,“天花板會(huì)不會(huì)塌陷下來(lái)?”.
       千奇百怪的問(wèn)題,只是強(qiáng)迫癥的表象.看起來(lái),病人是在時(shí)時(shí)面對(duì)一個(gè)個(gè)具體的,不同的問(wèn)題,實(shí)際上,隱藏的真實(shí)的問(wèn)題只有一個(gè)：病人無(wú)法控制自己不去提出這些問(wèn)題.
       所以說(shuō),窮思竭慮也是強(qiáng)迫癥.因?yàn)?根據(jù)何氏原理,“不自信”導(dǎo)致了強(qiáng)迫癥.而病人的“不自信”認(rèn)識(shí)是：“我不得不提出這些問(wèn)題.”
       從根源上看,窮思竭慮和重復(fù)洗手,是屬于強(qiáng)迫癥的同一個(gè)類型的.后者在剛剛完成第N次洗手后,仍然覺(jué)得自己的手沒(méi)有洗干凈,因?yàn)?強(qiáng)迫癥讓他“不得不”處于這種狀態(tài).但是,重復(fù)洗手的荒謬一眼即可看穿,而窮思竭慮者面對(duì)的問(wèn)題,則更有迷惑性,這就導(dǎo)致很多患者身陷“提出問(wèn)題-回答問(wèn)題”的怪圈中而不自知.
       窮思竭慮者的強(qiáng)迫癥,在來(lái)到時(shí),首先都是以“這很重要”打頭陣的.緊接著到來(lái)的,是患者的“我不得不這樣做”的不自信認(rèn)識(shí)（這種認(rèn)識(shí),是以一種恐懼的形式出現(xiàn)）.在“很重要”的旗幟下,跟著這種不自信認(rèn)識(shí)走,也就是順理成章了.結(jié)果是：病人把他的原先的“一切正?！钡恼J(rèn)識(shí)迅速清空,然后提出問(wèn)題,并立即陷入了疑惑的狀態(tài).
       患者如果愿意把自己的癥狀發(fā)作的過(guò)程進(jìn)行上述的分析和解剖,就會(huì)看到,自己原本一切正常的認(rèn)識(shí)是怎樣被干擾的.如果能夠認(rèn)識(shí)到：“這些問(wèn)題的出現(xiàn),只不過(guò)是癥狀發(fā)作的結(jié)果”.他們也許就不再屑于回答這些問(wèn)題了.
       窮思竭慮者面對(duì)著兩個(gè)問(wèn)題：1,無(wú)法控制自己會(huì)提出各種問(wèn)題；2,回答這些問(wèn)題要浪費(fèi)大量的時(shí)間.
       其中,1是因,2是果.但是,“果”的嚴(yán)重性導(dǎo)致了癥狀造成了很大的破壞.如果能降低“果”的嚴(yán)重性,強(qiáng)迫癥的危害會(huì)迅速下降,并很快達(dá)成痊愈.
       降低“果”的嚴(yán)重性,就是要能做到：迅速的回答自己提出的問(wèn)題.對(duì)此,我倒是有一個(gè)通用的答案.
       我的答案是：“不要去找問(wèn)題,而要讓問(wèn)題來(lái)找你.”
       這個(gè)通用的答案,其實(shí)是一個(gè)生活哲學(xué).如果把這個(gè)答案換一種說(shuō)法,就是“不要擔(dān)心”.它包含兩個(gè)方面的意思：
       1,對(duì)于我們自己能夠主宰的事情,充分相信我們的大腦.我們所做的一切事情,大腦一直安排得井井有條,為什么不信任它呢?我們經(jīng)常去檢查煤氣,水,電,哪一次不是已經(jīng)關(guān)好了?如果質(zhì)疑洗面奶和水該如何調(diào)配,實(shí)際上還是擔(dān)心：“如果不介入的話,自己有可能搞錯(cuò)”.所謂“介入”,其實(shí)就是增加額外的關(guān)注.在強(qiáng)迫癥發(fā)生以前,我們從來(lái)不用增加額外的關(guān)注,我們使用洗面奶還不是一直很正常?因此,我們有理由相信：即使我們不介入,不增加額外的關(guān)注,我們使用洗面奶也不會(huì)有任何問(wèn)題——因?yàn)?到時(shí)候,大腦自然會(huì)給我們安排好一切.
       如果我們花點(diǎn)時(shí)間好好觀察一下,就會(huì)驚嘆我們的大腦是如此強(qiáng)大,所有的事情都處理得很恰當(dāng),可我們最大的問(wèn)題,就是始終不相信它,總是以為它會(huì)出錯(cuò).停止這些擔(dān)心吧.
       2,對(duì)于我們無(wú)法主宰的事情,我們不擔(dān)心.我們擔(dān)心很多問(wèn)題,其實(shí)其中的大多數(shù)都是“假問(wèn)題”.所謂“假問(wèn)題”,就是根本不會(huì)發(fā)生,或者發(fā)生了也不會(huì)造成很壞的后果,或者即使造成了后果我們也能彌補(bǔ)的問(wèn)題.我們擔(dān)心樓板會(huì)塌下來(lái),擔(dān)心有人在飯菜里下毒,擔(dān)心手機(jī)會(huì)遺失,擔(dān)心窗戶沒(méi)有防護(hù)窗我們會(huì)掉下去,擔(dān)心我們的一些隱私被公開......,可是這些情況出現(xiàn)了沒(méi)有呢?沒(méi)有,但是我們已經(jīng)浪費(fèi)了無(wú)數(shù)的時(shí)間精力來(lái)考慮這些問(wèn)題.我們總是擔(dān)心手機(jī)會(huì)遺失,浪費(fèi)的時(shí)間和精力所造成的損失,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了手機(jī)真的遺失給我們帶來(lái)的損失.我們的樓板只有很小的可能會(huì)塌下來(lái),如果它真的塌了,那么有可能我們并不在家,即使我們正好在家,我們也可能不會(huì)受傷,即使受傷了,我們也可能會(huì)康復(fù)......剩下來(lái)的可能性,已經(jīng)不值得我們浪費(fèi)時(shí)間去考慮了.如果這種微乎其微的可能性真的發(fā)生了,那時(shí)候就讓我們?nèi)ッ鎸?duì)吧!
       如果車子還沒(méi)有壞,就不要去修理它.我自己也曾經(jīng)是一個(gè)窮思竭慮者,我給自己的忠告是：“我們等待壞情況出現(xiàn),然后再去面對(duì)它,處理它,而不要在壞情況出現(xiàn)以前就去思考它,擔(dān)心它.”.因?yàn)?我們擔(dān)心的那么多問(wèn)題,很多都是“假問(wèn)題”.不要在“假問(wèn)題”上浪費(fèi)時(shí)間,讓實(shí)踐的大浪淘去這些沙子,剩下來(lái)的就是我們不得不面對(duì)的真問(wèn)題,然后我們?cè)偌芯?lái)對(duì)付這些問(wèn)題.
       總之,“不要擔(dān)心”包含兩個(gè)意思：對(duì)于我們能夠控制的事情,相信：“我們已經(jīng)處理好了,或者我們會(huì)處理好的.”；對(duì)于我們無(wú)法控制的事情,我們等待真正的問(wèn)題來(lái)臨,并且到了無(wú)法再拖延的時(shí)候,然后再去面對(duì)和處理它們,而不是在它們還沒(méi)有出現(xiàn)以前,就開始擔(dān)心.